ЗенСлим

Веды это мать науки культуры и религии

Аюрведа: наука, религия, философия

Cлово "аюс" переводится с санскрита как жизнь, а "веда" переводится как знание. Другими словами, аюр-веда - это наука о жизни. В область ее изучения гармонично входят: как грубое и тонкое тело человека, так и душа. Все эти термины являются предметом пристального изучения аюрведы. Если сказать коротко, то тонкое тело человека состоит из жизненной энергии (праны), ума, разума, ложного эго. Душа же обладает духовной природой, находящейся за пределами материальных представлений.

Аюрведа это дисциплина, широко и углубленно изучающая предмет здоровья человека. Понимание здоровья в аюрведе не имеет ничего общего с общепринятыми представлениями современной медицинской науки, которая по большей части занимается лечением наших телесных и психических недугов. Аюрведа считает, что истинное здоровье обретает лишь тот, кто посвящает свою жизнь духовному самосовершенствованию.

Будучи практичной и мудрой наукой, аюрведа дает нам возможность постигать свою духовную природу постепенно. Поэтому сначала она раскрывает перед нами знание о том, как вылечить и правильно использовать грубое и тонкое тело. Однако для достижения истинного здоровья, понимание строения грубого и тонкого тел человека является лишь предварительной ступенью. Настоящее здоровье и счастье обретается, когда мы начнем жить и действовать на духовной платформе. Другими словами, как грубое, так и тонкое тело человека предназначены для того, чтобы душа научилась ими правильно пользоваться, и, самосовершенствуясь, обрела высшее духовное счастье. Таким образом, аюрведа - это дисциплина, которая, несмотря на свою медицинскую направленность, все же тесно связана с духовной практикой.

Аюрведа рассматривает людей как бессмертные личности, которые не имеют ничего общего с материальным умом и телом. Общепринято под личностью понимать индивидуальное сочетание физических и психических функций человека. В отличие от современных взглядов аюрведа не отождествляет гармоничный комплекс разума, ума и тела с этим термином "личность". Древние аюрведические тексты утверждают что "Я" - это бессмертное явление, которое не болеет и не стареет и находится за пределами грубого тела и тонкого ума.
Для существования в материальном мире душа пользуется материальным телом, которое подвержено разрушению. С помощью ума, устойчивого к влиянию времени, душа управляет грубым телом. Тонкое тело не умирает вместе с грубым, а напротив следует вместе с душой в новое воплощение. Хоть тонкое тело не подвержено старению, все же под влиянием времени в тонком теле постоянно копится груз всех наших поступков, что естественным образом создает хорошую или плохую судьбу. Поэтому неразумное использование грубого и тонкого тел приводят человека к болезням и страданиям. Согласно аюрведе и тонкое, и грубое тела даны нашему духовному "я" для того, чтобы найти способы правильного, счастливого существования. Так, пользуясь проверенным многими мудрецами знанием, практикуя чистую жизнь, мы, идя путем указанным аюрведой, в конечном счете, должны достичь совершенства жизни.

Большинство из книг, уже написанных по аюрведе в западном мире, представляют ее как комплекс мероприятий, направленных на устранение болезней грубого тела. Современные книги об аюрведе обычно лишь вкратце описывают деятельность ума, разума и чувств и еще меньше говорят о душе. Однако исторические факты древних аюрведических свидетельств говорят об обратном. Аюрведическое знание было дано человечеству для того, чтобы каждый из нас, достигнув физического и психического здоровья, в конечном счете, смог бы обрести духовное просветление.

К сожалению, неверный подход к изучению этого древнего знания привел большинство людей к мнению, что главное в аюрведической науке - это очистительные процедуры, способы омоложения и правильное питание. Однако, по сути, это всего лишь рядовые разделы аюрведы, которые, подготавливая нас к духовной жизни, призваны помочь человеку лишь в какой-то степени очистить свое сознание. На самом деле изучение природы ума и разума и правильное применение их в достижении здоровой и счастливой жизни является более важными аспектами древнего аюрведического знания.

Современная наука считает, что загрязненная окружающая среда, ошибки в поведении человека и его неправильное отношение к своему телу являются причиной всех болезней. В какой-то степени это так. Однако согласно аюрведе основной причиной всех болезней и страданий является отсутствие верного понимания своей вечной духовной природы. Если, работая над собой, человек открывает знание о своей вечной, нетленной природе, то он немедленно обретет высшее счастье. Само собой, что в этом случае, он обретает способность вести себя в этом мире правильно, и ему становятся свойственны верное отношение как грубому, так и к тонкому телу. Таким образом, обретая счастливую жизнь, мы само собой получаем и хорошее здоровье. Веды считают, что, только идя по пути духовной практики можно достигнуть счастья и здоровья.

Таким образом, аюрведа изучает не просто биохимические реакции нашего организма, она пошла дальше этих, в какой-то степени, примитивных представлений о природе человека. Аюрведа, древняя наука о жизни, преподносит человечеству более глубокий подход к пониманию истинных причин страданий. В результате такого подхода у людей появляется реальная возможность вылечивать самые неизлечимые недуги тела и судьбы.

Современная наука считает, что наша жизнь ограничена телесными функциями, а тело это материальное пространство, в котором ум существует как продукт биохимических реакций мозга. Аюрведа изучает грубое тело человека не как самостоятельно живущую структуру, а как инструмент, которым пользуются, тонкие по своей природе ум и разум, которые сами являются инструментами для души. Другими словами, тело, согласно аюрведе, это всего лишь инструмент которым пользуются ум, разум и душа для существования в этом материальном мире.

Древние писания считают, что грубое тело является не самой главной причиной наших страданий и болезней. Более значимым источником наших проблем является неправильная деятельность ума и разума. По этой причине без работы над своим характером и без изучения смысла жизни человек не может справиться даже с обычным насморком.

Аюрведа утверждает, что работу над своим характером как неотъемлемую часть следует включить во все лечебные практики. Только очистив ум от негативизма, можно сделать здоровье стабильным и устойчивым к любым неожиданностям. Однако и ум это тоже не самая конечная инстанция в преодолении трудностей жизни. Ум находится под контролем разума, который состоит из знания о том, что такое счастье. Мы все живем для обретения счастья. Именно тонкий разум невидимым образом контактирует с источником счастья, к которому мы стремимся. Поэтому разум, а не ум является истинным рулем машины судьбы. Водителем судьбы является душа. Понятие "я" таким образом, относится не к телу, как это общепринято считать и даже не к уму, а исключительно к душе. Другими словами я это душа, а не тело.

Если "я" это душа, а не тело и даже не ум и не разум, то когда я (духовная душа) страдаю, помимо лечения тела, ума и разума мне следует делать что-то еще. Эта деятельность для души на всех языках мира называется духовной практикой. Без духовной практики мы не сможем быть по настоящему здоровыми и полноценными людьми. По этой причине помимо лечения грубого и тонкого тела необходимы знания о том, как научиться грамотно работать над собой. Эта работа должна иметь определенную последовательность, медленно, но верно возвышающую наше сознание и увеличивающую таким образом количество здоровья и счастья.

Согласно аюрведе лечение имеет свои уровни:

1. Первый уровень лечения – лечение телесного недуга. Это лечение осуществляется с помощью правильного питания, аюрведических лекарств, аюрведического массажа, комплекса очистительных мероприятий и упражнений. Это самый грубый уровень аюрведы, который дает лишь временное облегчение.

2. Второй уровень лечения – профилактика физических и психических болезней. Этот уровень лечения включает в себя соблюдение режима дня, употребление омолаживающих аюрведических средств, упражнения хатха йоги, пранаямы (дыхательные упражнения), достижение чистоты тела. Все эти ежедневные мероприятия в какой-то степени избавляют от телесных и умственных страданий, но не устраняют их причину – неправильного отношения к жизни.

3. Третий уровень лечения - это развитие правильного отношения к социуму. Здесь на первое место выходит работа над своим характером, развитие в себе позитивного отношения к жизни. Пациент на этом уровне лечения принимает врача своим наставником в вопросах нравственности, морали и выполнения своего общественного и семейного долга. Строго следуя советам аюрведического врача и смиренно прислушиваясь к его наставлениям, человек, работая над собой, закономерно достигает действительно счастливых отношений с окружающими людьми.

4. Четвертый уровень лечения - развитие правильного отношения к высшей цели человеческой жизни. На этой ступени лечения пациенту уже требуется духовный наставник. Здесь главное внимание уделяется работе над своими убеждениями и взглядами над смыслом жизни. Эта нужная всем деятельность по очищению разума включает в себя: развитие в себе аскетизма, совершение пожертвований, чтение благоприятных ведических гимнов, молитв и мантр. На этом уровне лечения человек, по милости своего наставника, полностью избавляется от всех дурных привычек, развивает вкус к высшему счастью, с помощью которого быстро сжигает плохую карму и достигает счастливой судьбы.

5. Пятый уровень лечения - развитие правильного понимания духовной реальности. На этом уровне человек в глубочайшей концентрации на любовном служении всем живым существам и Господу Богу достигает высших духовных откровений. Древнее знание гласит, что настоящего счастья можно достичь, когда мы самоотверженно занимаемся духовной практикой. Таким образом, только на этом уровне лечения человек достигает максимального здоровья и счастья.

Таким образом, аюрведическое знание помогает людям хорошо ориентироваться в истинных причинах своих физических и умственных болезней, а также дает возможность обрести не только физическое и психическое, но и духовное здоровье.

Аюрведа представляет собой научную медицинскую систему, возникшую на Индийском субконтиненте около 4000 лет тому назад. Термин «Аюрведа» составлен из двух слов - «аюс» – «жизнь» и «веда»-«знания». Таким образом, Аюрведа означает «знание о жизни».

С 1977 года Аюрведа признана Всемирной Организацией Здравоохранения в качестве эффективной альтернативной медицины.
В настоящее время происходит активное глобальное распространение аюрведической медицины. Это связано с тем, что с каждым днем становится очевиднее – современные медицинские методы имеют определенные ограничения. Несмотря на огромные достижения, «западная» медицина оказывается практически бессильной перед рядом серьезных заболеваний - зачастую она может предложить лишь симптоматические способы лечения.
Аюрведическая терапия воздействует на причину заболевания и таким образом способствует восстановлению нарушенных функций организма.
Огромное значение в Аюрведе уделяется профилактике, благодаря которой оказывается возможным предотвращать возникновение даже тех болезней, к которым у человека имеется наследственная предрасположенность. Методы очищения и омоложения организма, имеющиеся в арсенале Аюрведической медицины, поистине уникальны.

Аюрведа позволяет не только восстанавливать здоровье, но и поддерживать его на хорошем уровне в течение всей жизни, замедляя процессы старения организма.

Коротко о некоторых базовых концепциях Аюрведы

Одной из основных концепций аюрведической науки является теория Трех Дош. Согласно этой теории, неотъемлемыми и наиболее активными компонентами (функциями) организма являются три доши - Вата, Питта и Капха.

Доша Вата («координирующая» доша) - регулирует деятельность всех остальных компонентов живой системы. Термин «Вата» переводится с санскрита как «ветер».Соответственно, основные свойства этой доши - легкость, сухость, переменчивость, мобильность.

Доша Питта - «быстрая» и «горячая» (аналог «огня»). Она управляет биохимическими процессами в организме, отвечает за пищеварение и утилизацию энергии.

Третья доша - Капха (аналог «воды» и «земли») управляет анаболическими процессами, обеспечивая стабильность тела и поддерживая его структуру. В отличие от двух других дош, доша Капха «тяжелая» и «вялая».

Каждый человек имеет индивидуальное врожденное соотношение этих трех дош, называемое Пракрити (или Конституция), которое во многом определяет его физические свойства, психологические особенности, а также предрасположенность к тем или иным заболеваниям.

Таким образом, любого из нас, в зависимости от индивидуальной пропорции дош в Пракрити, можно условно отнести к тому или иному конституциональному типу, характеризующемуся определенным набором качеств.
К примеру, человек, в Пракрити которого явно доминирует Вата-доша, имеет от природы худощавое телосложение, плохо переносит холод. Люди типа Вата обладают творческими способностями, разговорчивы, непостоянны.
Люди, принадлежащие к Питта-типу (очевидное преобладание Питты), имеют светлую кожу и рыжеватые волосы, плохо переносят жару, пьянеют от небольшого количества спиртного. Они «напористы», смелы, любят покровительствовать, могут быть агрессивны.

Личности, принадлежащие к типу Капха, решения принимают обдуманно, устойчивы к стрессам. В общении эти люди сдержанны и терпимы, способны быть верными друзьями. Однако люди с сильным преобладанием Капхи бывают медлительны.
Не удивляйтесь, если вы не подхододите ни под один из описанных типов конституции- такие «чистые» виды Пракрити («Вата», «Питта» и «Капха») существуют больше в теории. В подавляющем большинстве случаев встречаются так называемые «двойные» Пракрити, когда в конституции преобладают две доши («Вата +Питта», «Питта+Капха», «Капха+Вата»). Таким образом, большинство из нас сочетают в себе черты, обусловленные разными дошами.

Лечение, профилактика, омоложение

С точки зрения Аюрведы, здоровье - это сохранение соотношения дош, данного нам от рождения.
В силу различных неблагоприятных факторов может произойти изменение активности, т.е., нарушение природного баланса дош. Если вовремя не принять необходимых мер, это может привести к появлению заболеваний и ускорению процессов старения.

Аюрведа позволяет восстановить и сохранить врожденное индивидуальное соотношение дош.

Если у вас уже возникли проблемы со здоровьем, аюрведический врач определит характер нарушения природного равновесия дош (Викрити) и, на основе этого, подберет индивидуальный курс лечения для восстановления вашей нормы.
Для поддержания здоровья на хорошем уровне, то есть, сохранения баланса дош, вы получите рекомендации по образу жизни и диете с учетом Вашей конституции. В аюрведической терапии, как и в профилактике, используются процедуры, диета и препараты. Все аюрведические препараты (включая массажные масла) содержат только натуральные компоненты, поэтому, в отличие от многих современных фармацевтических средств, не оказывают побочного действия.

Об Аюрведе - Место в современном мире

Современный мир. Проблема здоровья

Практически каждый западный человек, не живущий по известным нашим предкам канонам жизни, если хочет жить счастливо и долго, нуждается в неотложной коррекции отношения к своему здоровью. Увы, для большинства людей это непосильная задача. Постоянный стресс, хаотичное питание, экологические проблемы в городах, недостаток позитивных эмоций замыкают человека в бесконечном круге проблем. Выражение «крысиные бега» очень точно отражает жизнь современного жителя мегаполиса. Постоянный бег по этому безумному кругу изолирует человека от его собственных потребностей, лишает эмоционального покоя. О здоровье, как «состоянии полного физического, душевого и социального благополучия» (определение ВОЗ), говорить, увы, не приходится.

Система знания Аюрведа – как ключ к здоровью

Аюрведа – древняя система натурального оздоровления, известная мудрецам южной Индии более 4000 лет назад. Система оздоровления Аюрведы опирается на глубокие знания об устройстве человеческого тела, психики и духа, открытые путём длительного изучения и практики. Аюрведа использует только натуральное (в основном, растительное) сырьё. Первоначально, Аюрведа предназначалась, идущим по пути йоги, и позволяла обрести совершенное здоровье и необычное долголетие, это давало им возможность достигать вершин искусства в течение одной жизни. Позднее, Аюрведа, как необычайно эффективная система, стала использоваться практически каждым индусом для оздоровления, обретения высокой работоспособности, ясности мысли и духовной гармонии. Мы не преувеличим, сказав, что достижения индийской культуры и духовности во многом обязаны именно Аюрведе. Эта традиция имеет в Индии поистине всенародное признание и любовь. Практически каждый индус использует её дары в повседневной жизни, согласуя с учением своё питание, образ жизни и оздоровительные методы. Благодаря Аюрведе миллиарды людей сохранили отменное здоровье, достигли поставленных целей, сохраняя хорошее самочувствие, прожили долгие и счастливые годы жизни.

Запад и Аюрведа

Сейчас дары Аюрведы, одной из жемчужин Востока, открылись широкому кругу людей, в том числе и на Западе. Пройдя полный курс аюрведического оздоровления, западные люди, наконец, начали понимать, что их здоровье в их руках. Часто, впервые в жизни почувствовав, каково иметь чистый организм и чистые мысли они понимают, что можно многое для своего здоровья сделать самому. На Западе это назвали well-being – целостность бытия в гармонии с собой. Аюрведа, как система знания и практического пути Здоровья, сыграла в таком изменении сознания западного человека одну из ключевых ролей. Как научный предмет, Аюрведа изучается многими западными врачами, её достижения становятся всё более очевидными. Но использование Аюрведы в той мере, в которой в ней нуждается западный мир, ещё только впереди. А пока?.. А пока – в Кералу – на родину Аюрведы!

Керала – родина Аюрведы

К сожалению, на сегодняшний день Аюрведа не экспортируется. Можно вывезти рекомендации по питанию, образу жизни, управлению эмоциями и даже привезти некоторые лекарственные формы, используемые в практике. Но вывезти с родины Аюрведы тысячелетние традиции, растения, из которых готовятся лекарства, некоторые лекарства, хранящиеся после приготовления, считанные часы, просто невозможно. Аюрведа – это целостная система и как система, она привязана к месту, её породившему. Даже растения, используемые в лечении, часто растут только на территории Кералы. Каждый кералинец, с младенческих лет получая лечение у аюрведических докторов, своим отношением и сознанием поддерживает культуру и традицию этой системы. Аюрведический врач – очень уважаемая фигура в индийском обществе.

Оздоровление

Предлагаемые Аюрведой программы направлены на восстановление: нарушенных законов в отношении эмоциональной жизни (курс антистресса), нарушенного обмена веществ (курс похудения), внутренней чистоты организма (очищение). Программа омоложения удаляет из организма коды старения – продукты неправильного образа жизни. Курс красоты восстанавливает естественную энергетику и баланс организма. После любого курса чувствуешь себя легче, чище, открываешь новые краски жизни. Это и есть то естественное состояние, обретя которое, пересматриваешь образ своей жизни и получаешь способности его изменить.

Лечение

Иногда неблагополучие организма так велико, что возникшие нарушения приводят к болезням. Внутренние, кожные, нервные, эндокринные, иммунные заболевания, заболевания суставов, костей и мышц не поддаются полному излечению средствами западной медицины. Как правило, лучшее, чего удаётся достичь, это относительно стойкой ремиссии. Причина такой устойчивости этих заболеваний к терапии в том, что западная медицина, опираясь на биохимию и фармакологию, не имеет дела с причинами, вызвавшими данное заболевание. Причины эти остаются как бы «за кадром». В случае наличия сложных заболеваний Аюрведе помогает системный подход, устраняющий причины их возникновения. Любое аюрведическое лечение начинается с точной диагностики внутреннего состояния организма, затем следует очищение, и только затем восстановление нарушенного баланса. Поэтому становятся доступными программы лечения большого числа сложнейших заболеваний.

Доступны программы лечения большого числа перечисленных заболеваний.

Противопоказания

Беременность любого срока и возраст до 14 лет (до 14 назначают облегчённые программы). А также нетранспортабельное состояние.

Аюрведа питание

Cлово «аюс» переводится с санскрита как жизнь, а «веда» переводится как знание. Другими словами, аюр-веда - это наука о жизни. В область её изучения гармонично входят: как грубое и тонкое тело человека, так и душа. Все эти термины являются предметом пристального изучения аюрведы. Если сказать коротко, то тонкое тело человека состоит из жизненной энергии (праны), ума, разума, ложного эго. Душа же обладает духовной природой, находящейся за пределами материальных представлений.

Питание по аюрведе это дисциплина, широко и углубленно изучающая предмет здоровья человека. Понимание здоровья в аюрведе не имеет ничего общего с общепринятыми представлениями современной медицинской науки, которая по большей части занимается лечением наших телесных и психических недугов. Аюрведа считает, что истинное здоровье обретает лишь тот, кто посвящает свою жизнь духовному самосовершенствованию.

Будучи практичной и мудрой наукой, аюрведа о питании дает нам возможность постигать свою духовную природу постепенно. Поэтому сначала она раскрывает перед нами знание о том, как вылечить и правильно использовать грубое и тонкое тело. Однако для достижения истинного здоровья, понимание строения грубого и тонкого тел человека является лишь предварительной ступенью. Настоящее здоровье и счастье обретается, когда мы начнем жить и действовать на духовной платформе. Другими словами, как грубое, так и тонкое тело человека предназначены для того, чтобы душа научилась ими правильно пользоваться, и, самосовершенствуясь, обрела высшее духовное счастье. Таким образом, ayurveda - это дисциплина, которая, несмотря на свою медицинскую направленность, всё же тесно связана с духовной практикой.

Аюрведа о питании рассматривает нас с Вами как бессмертные личности, которые не имеют ничего общего с материальным умом и телом. Общепринято под личностью понимать индивидуальное сочетание физических и психических функций человека. В отличие от современных взглядов аюрведа не отождествляет гармоничный комплекс разума, ума и тела с этим термином «личность». Древние аюрведические тексты утверждают что «Я» - это бессмертное явление, которое не болеет и не стареет и находится за пределами грубого тела и тонкого ума.

Для существования в материальном мире душа пользуется материальным телом, которое подвержено разрушению. С помощью ума, устойчивого к влиянию времени, душа управляет грубым телом. Тонкое тело не умирает вместе с грубым, а напротив следует вместе с душой в новое воплощение. Хоть тонкое тело не подвержено старению, всё же под влиянием времени в тонком теле постоянно копится груз всех наших поступков, что естественным образом создаёт хорошую или плохую судьбу. Поэтому неразумное использование грубого и тонкого тел приводят человека к болезням и страданиям. Согласно аюрведе и тонкое, и грубое тела даны нашему духовному «я» для того, чтобы найти способы правильного, счастливого существования. Так, пользуясь проверенным многими мудрецами знанием, практикуя чистую жизнь, мы, идя путем указанным аюрведой, в конечном счете, должны достичь совершенства жизни.

Большинство из книг, уже написанных по ayurveda в западном мире, представляют ее как комплекс мероприятий, направленных на устранение болезней грубого тела. Современные книги об аюрведе обычно лишь вкратце описывают деятельность ума, разума и чувств и ещё меньше говорят о душе. Однако исторические факты древних аюрведических свидетельств говорят об обратном. Аюрведическое знание было дано человечеству для того, чтобы каждый из нас, достигнув физического и психического здоровья, в конечном счете, смог бы обрести духовное просветление.

К сожалению, неверный подход к изучению этого древнего знания привел большинство людей к мнению, что главное в аюрведической науке - это очистительные процедуры, способы омоложения и правильное аюрведа питание. Однако, по сути, это всего лишь рядовые разделы аюрведы , которые, подготавливая нас к духовной жизни, призваны помочь человеку лишь в какой-то степени очистить своё сознание. На самом деле изучение природы ума и разума и правильное применение их в достижении здоровой и счастливой жизни является более важными аспектами древнего аюрведического знания.

Итак, в нашем аюрведическом магазине Вы встретите совершенно другой подход к изучению аюрведы. Здесь мы предлагаем Вам освоить и применить на практике знание о взаимосвязи грубого и тонкого тел, природе тонкого тела человека (нашей психики), а также древнее знание о нашей духовной природе. Именно по этой причине мы назвали наш магазин «Аюрведа для души».

Современная наука считает, что загрязненная окружающая среда, ошибки в поведении человека и его неправильное отношение к своему телу являются причиной всех болезней. В какой-то степени это так. Однако согласно аюрведе основной причиной всех болезней и страданий является отсутствие верного понимания своей вечной духовной природы. Если, работая над собой, человек открывает знание о своей вечной, нетленной природе, то он немедленно обретет высшее счастье. Само собой, что в этом случае, он обретает способность вести себя в этом мире правильно, и ему становятся свойственны верное отношение как грубому, так и к тонкому телу. Таким образом, обретая счастливую жизнь, мы само собой получаем и хорошее здоровье, не забывая использовать. Веды считают, что, только идя по пути духовной практики можно достигнуть счастья и здоровья.

Аюрведа (Аюр-Веда) -
древнейшая система сохранения и восстановления здоровья

Аюрведа (Аюр-Веда) - это древнейшая существующая система здравоохранения, наследие древней Индии. Её название буквально переводится как "Наука Жизни". Она была признана Всемирной Организацией Здравоохранения (ВОЗ) как эффективная система альтернативной медицины.

Под руководством и вдохновением Махариши Махеш Йоги, основателя программы Трансцендентальной Медитации, знание Аюрведы было возвращено во всей своей полноте. Аюрведа - это наука об установлении баланса в уме и теле; Махариши представил Аюрведу западному миру, где её терапевтические принципы и значимость подверглись тщательной оценке. Интенсивные исследования привели к синтезу базовой концепции Аюрведы и передовых теорий современной науки, таких как Теории Суперсимметричного Единого Поля в квантовой физике. Этот синтез поместил Махариши-Аюрведу на передний край медицинской мысли.

Аюрведа добавляет к современной медицинской практике целый ряд новых элементов. Её система типологии пациентов способна предсказывать факторы риска и определять тенденции протекания болезни. Её терапевтические методики подчеркивают важность модификации психофизиологических и диетологических факторов, определяющих заболевание, а также факторов поведения и окружения. Это расширяет горизонт врачебного подхода к целому ряду нарушений. В сегодняшнем мире Аюрведа занимает положение всесторонней современной системы здравоохранения.